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TEMA
Para Crecer
Conocimiento
De la obra
"Del Milagro De La Espera"
de Juan Matos
Adolescencia
Tiempos hay que lo subjetivo suele arropar las sienes, disolver secretamente los desafíos entrañables, reprimir voluntades, dirigir conductas, castrar sueños ardientes...Cuando el hombre y su método te revientan y no lo diferencias del sistema, aunque tu mano izquierda, envuelta en funda plástica y atada a tu cintura, se retuerza sudorosa.
Tiempo sólido y exacto: subyace el sortilegio de los cuestionamientos que silencia con metal encendido el estruendo de gargantas.
Allí se detiene el torrente de enardecidas venas a la precisa altura de nuestras mocedades, heroicamente mutiladas como marea de caracoles desaparecidos.
Tal vez se agazapo la rabia. Mas no el olvido.
De Espaldas
Juan Matos
(Del Milagro de la Espera)
De espaldas,
negando la luz.
de espaldas,
de espaldas al hombre.
de espaldas,
de espaldas al hambre.
de espaldas,
de espaldas,
siempre de espaldas.
la cruz!
PCP-13
Lee y reflexiona:
"El ochenta por ciento del éxito, se basa en insistir". Woody Allen.
TEMA
Si tienes 18 años o más o estás asistiendo a una universidad, intenta conversar con profesores sobre el tema que ellos o tú elijan. Puedes visitarlos en su casa u oficina, si te lo permiten.
Lee un libro de 100 páginas o más.
Fundación Amigos Del Mundo Incorporada. Amimundo.
Programa de Crecimiento Personal.Módulo 13 .
Urbanidad de Manuel Carreño.
DEL MODO DE CONDUCIRNOS EN DIFERENTES LUGARES FUERA DE NUESTRA CASA.
Del Modo De Conducirnos En La Calle. Continuación.
Una señora que va acompañada de un caballero cede siempre la acera a las señoras solas que encuentra; pero si van dos señoras y un caballero en el centro, solo la cederán a señoras de mayor respetabilidad.
Pueden encontrarse señoras que de una y otra parte vayan acompañadas de caballeros, y para tales casos se tendrán presentes las siguientes reglas:
Primera. Cuando en todos los que se encuentran median circunstancias iguales, así respecto del número de personas, como de su respetabilidad, la acera corresponde, según la regla general, a los que la tienen a su derecha.
Segunda Cuando entre una y otra parte existe en totalidad una diferencia notable de respetabilidad, también se aplicará la regla general, y los inferiores cederán la acera a los superiores.
Tercera. Cuando entre una y otra parte hay diferencia en el número de personas se dará la preferencia al mayor número; a menos que en la parte del menor numero concurran circunstancias de una notable superioridad. Cuarta. En todos los demás casos se obrará discrecionalmente; sin olvidar nunca que si bien el que usare de más desprendimiento manifestara mejor educación, no por eso podrá un caballero hacer este género de obsequios a las personas que encuentre, a costa de la comunidad y con mengua de la respetabilidad de las señoras que acompañe.
Cuando se encuentren grupos de más de tres personas, y no exista entre unas y otras en totalidad una diferencia que marque claramente el derecho a la acera, como cuando son de una parte señoras y de otros hombres se estimaran generalmente las circunstancias de los que marchen por delante; pues serian embarazosos y ridículos los movimientos que hubieran de hacerse para que cada inferior diese preferencia a cada superior.
________________________________________________________
Cuando una persona va en la misma dirección y por la misma acera que otra, a la cual va a dejar por detrás, por llevar un paso más acelerado, no debe tomar la dirección que ella tenga derecho, si no encuentra fácil y cómodamente el suficiente espacio.
Pero el que siente pasos por detrás debe cuidar de dejar siempre este espacio, pues debería serle penoso que una señora o cualquiera otra persona respetable, tuviera que tomar el lado de la calle para pasar.
Siempre que en estos casos media una superioridad notable, es lícito abrirse paso por el lado de la acera, por medio de una ligera y delicada insinuación.
Cuando un caballero acompaña a una señora, ésta lleva el lado de la acera; si conduce dos, se coloca en el centro, tomando la acera la más caracterizada; si conduce una señora y dos señoritas, da el brazo a la señora, y las señoritas van por delante; y si conduce a una señora y tres señoritas, da el brazo a la señora y a la señorita de más edad, y las otras dos van por delante.
Al ofrecer un caballero el brazo a dos señoras, debe entrar por detrás de ellas, y nunca presentarse por delante, de manera que les dé la espalda al colocarse en el centro.
Cuando un caballero que acompaña a señoras encuentra un mal piso, hace que las señoras ocupan el lugar más cómodo y decente, aunque tenga que abandonar la posición que habla tomado según las reglas aquí establecidas.
El caballero que acompaña a señoras debe adaptar su paso al de aquella que marche más lentamente.
Cuando un caballero acompaña a una señora y a una señorita, o a una señora de avanzada edad y a otra señora joven, debe cuidar, al cambiar de acera, hacer que la señorita o señora joven cambie también de lugar, para que vaya siempre del lado de la calle.
Escucha el trozo de urbanidad 3 de 4
CONOCIMIENTO
Para Tu Conocimiento:Esta actividad tiene por objeto mostrarte el conocimiento que necesitas para sobrevivir y ser competitivo en tu comunidad.
Cuadro I
Lectura.
Lee, cada día, en voz alta, un fragmento de lectura de un buen libro. En la coma (,) detente por 0.5 segundos.
En el punto (.) detente por 2 segundos.
En el punto y coma (;) detente por 1 segundo.
Las palabras que no entiendas subráyalas, búscalas en un diccionario y luego vuelve a leer el fragmento.
Lo vas a entender a la perfección.
Singular
Plural.
Cuadro II
Confecciona un listado de 50 sustantivos, en singular y coloca al lado, el plural.
Cuadro III
La Fauna Africana.
Investiga sobre la fauna africana y enumera las especies que allí habitan.
Cuadro IV
Historia
Investiga sobre Mahoma y el Corán.
1 página 81/2 por 11.
Cuadro V
Naturales
Define física y fenómeno físico.
Cuadro VI
Cultura General
Confecciona una lista con los más grandes pintores del mundo.
Reflexiona:
" No todo lo que reluce es oro".
PARA CRECER
“Mucha gente pequeña, en lugares pequeños, haciendo cosas pequeñas, puede cambiar el mundo.”
Eduardo Galeano.
La práctica constante de esta actividad genera en ti para toda la vida, empatía, solidaridad, responsabilidad, espíritu de servicio, determinación, humildad, lealtad.
1.- En el hogar,
2.- En el trabajo,
3.- En la escuela.
Recuerda que tú eres de los que habitan la casa. Eres de los que, como todos, ensucian los pisos, las mesas, los rincones. Eres de los que entra a la casa y te olvidas de limpiar los zapatos, a la entrada. En la calle has pisado muchas bacterias y microbios. Es la razón por la que debes ayudar a desinfectarla, por la salud de todos los que la habitan.
Debes recordar, además, que los recursos económicos que se gastan en curar enfermedades por falta de higiene, pueden servir para comprar algo que tú necesitas.
Si trabajas y estudias, sería conveniente que ayudes a hacer labores en el hogar, por lo menos, 2 domingos en la mañana, al mes.
Lee y Reflexiona:
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Programa de Crecimiento Personal.Módulo 13 .
Urbanidad de Manuel Carreño.
Del MODO DE CONDUCIRNOS EN DIFERENTES LUGARES FUERA DE NUESTRA CASA
Del Modo De Conducirnos En La Calle. Continuación.
Cuando se sube a un automóvil, si está manejado por un chofer las señoras más caracterizadas tomarán los asientos de atrás y las de menor edad los del lado del chofer.
Si hay señoras y caballeros estos últimos tomarán los asientos al lado del chofer, siempre que todos los- de atrás estén ocupados por señoras. Si la persona que conduce el automóvil es la dama o caballero dueño del vehículo, los asientos se distribuirán indiscriminadamente.
Si el caballero que conduce el carro está acompañado de una señora e invita a una persona amiga de su misma categoría para subir al coche, y le insinúa que suba adelante si el asiento es para tres personas, compete a esta última rechazar el ofrecimiento en aras de la comodidad general.
El dueño de un automóvil es el anfitrión de las personas que suben en él y está obligado a tratarlas con todo miramiento y consideración evitando frenadas bruscas, velocidades excesivas y pidiendo el consentimiento de sus invitados para abrir y cerrar ventanas, poner radio, etc., preguntando a las señoras si se encuentran cómodas.
Cuando un caballero invita a una dama a subir a un automóvil que él mismo maneja, tiene la obligación de abrirle la puerta, esperar que ésta se acomode y cerrarla después. Luego puede dirigirse a su sitio. Al llegar al lugar de su destino bajará él primero, abrirá la puerta a la dama y la ayudará a descender del auto.
Cuando las señoras van acompañadas no sólo de caballeros de su familia sino de otros de su amistad, éstos tendrán siempre la preferencia en todo lo que sea obsequiarías, ofrecerles el brazo, ayudarlas a montar a caballo y a desmontar, etc. Respecto de los amigos entre sí, tendrán la preferencia los de menos intimidad, y entre éstos, los que sean más caracterizados por su edad y sus demás circunstancias personales.
56 — Si encontramos a una persona en una situación cualquiera en que necesite de algún auxilio que podamos prestarle, se lo ofreceremos desde luego, aun cuando no tengamos con ella ninguna especie de relaciones.
Segunda parte
Al pasar por una iglesia cuyas puertas estén abiertas, quitémonos el sombrero en señal de reverencia; y si fuere en momentos en que se anuncia el acto augusto de la elevación, no nos cubramos hasta que no haya terminado.
Tributemos un respeto profundo a todos los actos religiosos que se celebren en la calle; y tengamos siempre muy presente que una persona culta y bien educada no toma jamás parte en los desórdenes que suelen formarse en las procesiones, en los cuales se falta, no sólo a los deberes que la religión y la moral nos imponen, sino a la consideración que se debe a las personas que a ellas asisten con una mira puramente devota.
Cuando advirtamos que el Viático está en la misma calle que nosotros atravesemos, aunque sea a mucha distancia, nos quitaremos el sombrero, y no nos cubriremos hasta que la procesión o nosotros hayamos variado de calle; y siempre que haya de pasar el Viático por junto de nosotros, nos arrodillaremos, doblando ambas rodillas, sea cual fuere el lugar en que nos encontremos.
Debe aquí advertirse, por conclusión, que la costumbre de andar por la calle con un perro, es enteramente impropia de personas bien educadas, sobre todo en calles concurridas donde éste puede molestar. En caso de caminatas fuera de sitios muy poblados, sí está permitido.
Escucha el trozo de urbanidad 4 de 4
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Del Modo De Conducirnos En El Templo
1 -El templo, como antes hemos dicho, es la casa del Señor y por tanto un lugar de oración y recogimiento, donde debemos aparecer siempre circunspectos y respetuosos, con un continente religioso y grave, y contraídos exclusivamente a los oficios que en el se celebren.
2 -Es un error lastimoso, y en que jamás incurren las personas que poseen una educación perfecta, el creer que sea licito conducirse en el templo con menos circunspección, respeto y compostura que en las, casas de los hombres. Y a la verdad, seria una monstruosa contradicción el admitir y practicar el deber de manejarse dignamente en una tertulia y ofrecer al mismo tiempo el ejemplo de una conducta irrespetuosa y ajena del decoro y la decencia, en el lugar sagrado en que reside la Majestad Divina.
3 -Desde que nos acercamos al umbral de la puerta, quitémonos el sombrero, y no volvamos a cubrirnos hasta después de haber salido a la calle.
4 -Al entrar en el templo cuidemos de no distraer con ningún ruido la atención de los que en el se encuentran, ni molestarlos de ninguna manera; y jamás pretendamos penetrar por lugares que estén ya ocupados, y por los cuales no podamos pasar libremente, por muy devota que sea la intención que llevemos.
5 -Guardémonos de llevar con nosotros niños demasiado pequeños, que por su falta de razón pueden perturbar a los demás con el llanto o de cualquiera otra manera; y tengamos presente que llevar a la iglesia un perro es un acto imperdonablemente indigno e irreverente.
6 -Dentro del templo no debe saludarse a ninguna persona desde lejos, y cuando ha de hacerse de cerca, tan solo es lícito un ligero movimiento de cabeza, sin detenerse jamás a dar la mano ni mucho menos a conversar.
7 -Aunque el templo es por excelencia el lugar de la oración, a ninguno le es licito rezar tan recio que perturbe a los demás.
8 -Abstengámonos de apartar la vista del lugar en que se celebren los oficios para fijarla en ninguna persona, especialmente de otro sexo.
9 -Se falta al respeto debido a las personas que se encuentran en el templo, a mas de ofender se a la Divinidad, omitiendo aquellos actos que, según los ritos de la Iglesia, son propios de cada uno de los oficios que se celebran. Por esto las personas bien educadas, se abstienen de penetrar en los templos destinados al culto de una religión diversa de la suya, cuando no están dispuestas a someterse a las prácticas que ella establece.
10 -No tomemos nunca asiento en la iglesia, sin que por lo menos hayamos hecho una genuflexión hacia el altar mayor.
11 -AI pasar por delante de un altar en que este depositado el Santísimo Sacramento, haremos una genuflexión y al retirarnos del templo, si salimos por la puerta principal, haremos también una genuflexión hacia el altar mayor.
12 -En los casos del párrafo anterior, doblaremos precisamente ambas rodillas, si la Majestad estuviere expuesta.
13 -También haremos una genuflexión cuando pasemos por delante de un altar donde se este celebrando el santo sacrificio de la misa, si el sacerdote hubiera ya consagrado y aun no hubiese consumido.
14 -Al pasar por un lugar donde se encuentren expuestas a la veneración las imágenes del Redentor o de su Santísima Madre, haremos igualmente una genuflexión; y cuando las efigies expuestas fueren de santos, haremos una inclinación en señal de reverencia.
15 -Siempre que haya de pasar por junto a nosotros un sacerdote revestido, que se dirija al altar o venga de el, nos detendremos y le haremos una inclinación de reverencia.
16 -Respecto de la situación en que debemos estar durante la misa, observaremos las reglas siguientes:
Primera. Al principiar el celebrante el introito ad altarem Dei, nos arrodillaremos, y así permaneceremos hasta el acto del Evangelio, en que nos pondremos de pie;
Segunda. Cuando la misa tenga Credo, haremos la misma genuflexión que hace el celebrante al Incarnatus;
Tercera. Terminado el Ofertorio, podremos sentarnos hasta que el celebrante diga Sanctus, en que volveremos a ponernos de pie;
Cuarta. Al inclinarse el celebrante para pronunciar las palabras de la consagración, nos arrodillaremos doblando ambas rodillas y así permaneceremos hasta el fin de la sunción, en que podremos de nuevo sentarnos;
Quinta. Después que el celebrante haya rezado las ultimas oraciones y se dirija al medio del altar, nos pondremos de pie; y en el acto de la bendición, haremos una inclinación de reverencia;
Sexta. En las misas solemnes, podremos además sentarnos cada vez que se siente el celebrante;
Septima. Las señoras permanecerán siempre arrodilladas, fuera de los casos en que, según las reglas precedentes, es permitido sentarse.
17 -Siempre que se anuncie el acto de la Elevación en cualquier altar nos arrodillaremos igualmente, doblando ambas rodillas, hasta que aquel haya terminado enteramente. Y cuando se cante en el coro el Incarnatus, nos arrodillaremos de la misma manera, y no nos pondremos de pie hasta que oigamos las palabras Et resurrexit, etc.
18 -También deberemos arrodillarnos:
Primero. Cuando se cante el Tantum ergo;
Segundo. Cuando se cante el versículo Te ergo quaesumus del Te Deum;
Tercero. Cuando se este dando la comunión; Cuarto. Finalmente, cada vez que en la celebración de los oficios se arrodillen el celebrante, los que le acompañen y los eclesiásticos que canten en el coro.
19 -Por regla general, cuando asistimos a oficios funerarios o a cualquiera otra función en que nos situemos al lado de un asiento, conservaremos siempre la misma actitud que tomen los eclesiásticos que canten en el coro. Sería un acto no menos incivil que irreverente, el mantenernos de pie o sentados, cuando aquellos permanecen arrodillados o de pie.
20 -Cuando estemos de pie mantengamos el cuerpo recto, sin descansarlo nunca de un lado; y cuando estemos sentados, guardémonos de recostar la cabeza sobre el espaldar del asiento, de extender, y cruzar las piernas, y de tomar, en fin, ninguna posición que de alguna manera desdiga de la severa circunspección que debe presidir siempre en el templo a todas nuestras acciones.
21 -Cuando lleguemos a un país extranjero, y queramos visitar un templo, no lo hagamos a horas en que se celebre en él una festividad, o un acto cualquiera para el cual se hayan congregado muchas personas.
22 -Es un acto extraordinariamente incivil, e indigno de un hombre de buenos principios, el mezclarse entre las señoras al salir del templo, hasta el punto de estar en contacto con sus vestidos.
23 -Los jóvenes de fina educación no se encuentran jamás en esas filas de hombres que, en las puertas de las iglesias, suelen formar una calle angosta por donde fuerzan a salir a las señoras para mirarlas de cerca.
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Del Modo De Conducirnos En Las Casas De Educación
1-Procuraremos no entrar en las casas de educación a horas en que podamos ser causa de que se interrumpa el estudio o la enseñanza, o en que los maestros hayan de desatender a los alumnos para recibirnos.
2 -Cuando nos dirijamos a una de estas casas con el objeto de visitar a un alumno, solicitemos por el jefe del establecimiento, o por la persona que le represente, y pidámosle el correspondiente permiso para hacer nuestra visita.
3 -Si al acercarnos a la casa notamos que se reprende en ella a algún alumno, evitemos entrar en tales momentos, y si hemos entrado, retirémonos con cualquier pretexto razonable.
4 -Las atenciones que tributemos a los alumnos se entienden tributadas al mismo establecimiento, y en especial a sus directores. Así, no penetremos nunca en estos edificios, sin quitarnos el sombrero y manifestarnos atentos y respetuosos, por mas jóvenes que sean las personas que se ofrezcan a nuestra vista.
5- Jamás nos creamos autorizados para reprender en voz alta a nuestros hijos o pupilos dentro del establecimiento en que los tengamos colocados. Sobre ser éste un acto que los sonroja y que perjudica su educación moral, faltamos así a la consideración que debemos al establecimiento, e invadimos la autoridad absoluta que en el deben ejercer sus directores, y que la buena educación y la etiqueta nos mandan siempre respetar.
COMO Y CUANDO DAR REGALOS
1. Para que nuestro regalo de verdadero placer, que después de todo es el objetivo que se persigue cuando se hace un obsequio, de ir acompañado de algunas palabras cordiales que expresen nuestros sentimientos y/o motivos. Cualquiera que sea el objeto de regalo, debe acompañarse con una tarjeta o unas palabras que expresen afecto, admiración o demás, lo cual añadirá encanto y valor al presente.
2. Esta demás decir que nunca debe mencionarse el precio del obsequio, ni siquiera insinuarlo. Esto es permisible únicamente en la más profunda intimidad, y, aun así, no debe hacerse a menos de que se solicite dicha información.
3. Tampoco es correcto alabar la mercancía. No debe insistir en la calidad, rareza u originalidad de su presente. Del mismo modo, si regala alguna prenda de vestir, no insista en que la persona se lo pruebe inmediatamente. Es posible que a la persona le disguste servir de modelo, o que le desagrade el atuendo que le hemos obsequiado y que por delicadeza no lo haya mostrado; sin embargo, podrá sentirse verdaderamente incómoda si le obligamos a ponérselo. Deje a los demás la tarea de apreciar su obsequio.
4. El regalo no sólo tiene que hacerse en ocasiones especiales, pues no hay nada más agradable que recibir un obsequio sorpresivo, sin que exista motivo.